HOGYAN ISMERHETJÜK FEL JÉZUST?

Az előző fejezetekben a Koránból való bizonyítékokkal támasztottuk alá, hogy Jézus nem halt meg, hanem Isten magához emelte őt, és újra vissza fog térni a Földre. Mindezek után az első kérdés, ami eszünkbe jut, természetesen az, hogy "honnan fogjuk tudni, amikor visszatér, hogy ő az, és milyen tulajdonságok alapján fogjuk őt felismerni?" Ezen a téren az egyetlen forrás, amihez fordulhatunk, a Korán.

A Korán egyik jellegzetessége, hogy a benne található történetekben és néhány ájában különféle magyarázatokat találunk a prófétákra vonatkozóan. A versek számos olyan közös jelet tartalmaznak, amelyek a prófétákra és az igazhitűekre is igazak. Továbbá az ájákból a próféták összes tulajdonsága egyenként kiderül. Így hát, ha valaki belenéz a Koránba, láthatja a Jézus hitére vonatkozó tulajdonságokat. A Korán parancsai szerint élő őszinte hívők, ezek alapján a kimagasló tulajdonságok alapján felismerhetik őt. De ennél a pontnál nem szabad elfelejteni, hogy nem mindenki számára lehetséges ez a felismerés. Bediüzzaman Said Nursi így ír a témával kapcsolatban:

Amikor Jézus (Béke legyen vele) eljön, nem kell mindenkinek tudnia, hogy ő Jézus. Azok, akik közel állnak hozzá, és azok, akik a hívők között is élen járnak, a hit fényével felismerik őt. Egyébként senki sem fogja őt nyilvánvalóan felismerni. (Mektubat, 54. o.)

Amint látjuk, Bediüzzaman is azt mondja, hogy Jézust, eljövetelének első éveiben csak a szűk környezetében lévők fogják felismerni. Ezt pedig, ahogy hangsúlyoztuk, csak a hit fényével tudják majd megtenni azok, akik Jézus köré gyűltek. Ki kell térnünk arra, mit értünk a 'hit fényén'. A 'hit fénye' egy olyan megértés (felfogóképesség), amelyet a mi Urunk ad azoknak, akik hisznek az Ő létezésében, egységében és a Koránnak megfelelően élnek. A hívők ezzel az isteni adománnyal nagyon egyértelműen tudják értékelni az eseményeket, és könnyen felfogják a dolgok rejtett oldalait. Ahogy azt a Korán is megfogalmazza, a hívők olyan emberek, akik mélyen elgondolkodnak mindazokon a dolgokon, amik körülveszik őket, ennél fogva nem veszítik szem elől az események apró részleteit. Isten tudást ad a jó és a rossz megkülönböztetéséhez azoknak, akik tiszta szívvel hisznek, és megpróbálnak az egyes események részleteibe és mélységeibe hatolni, és akik felfogják ezekben a részletekben Teremtőjük Nagyságát, Erejét, és akik félik Őt:

Ti hívők! Ha félitek Allahot, segítséget ád Ő néktek, jóvá teszi rosszcselekedeteiteket és megbocsát. Allah kegyelme nagy. (A zsákmány Szúra, 29)

Ennek az ájának a fényében nyilvánvaló, hogy amikor Jézus a földre visszatér, azok ismerik fel őt és engedelmeskednek neki, akik hisznek Istenben és a Koránban, és akik minden dolgot a mélyére hatolva próbálnak megérteni. Bediüzzaman Said Nursi egy másik gondolata így hívja fel erre a figyelmet:

"Sőt, Jézus (Béke legyen vele) földreszállását és azt, hogy ő Jézus (Béke legyen vele) a hit fényével lehet tudni; mindenki nem tudhatja." (Şualar, 487. o.)"

MILYEN TULAJDONSÁGOK ALAPJÁN ISMERHETJÜK FEL JÉZUST?

Mint ahogy fentebb említettük, erre a kérdésre a Korán adja meg a választ, melyben az első figyelemfelkeltő jel a próféták közös tulajdonságainak leírása. Hogy felismerhessük Jézust, akinek kiléte ezen jelek alapján válik egyértelművé, meg kell vizsgálnunk, mik azok a prófétai tulajdonságok, amik szerepelnek a Koránban. Persze a Koránban a prófétákkal kapcsolatos több száz kiragadható jel található. Ebben a fejezetben mintegy kívülállóként nézve, a legszembeötlőbb tulajdonságokat vesszük sorra.

1. Kimagasló jellemével kitűnik a többi ember közül

Mint minden próféta, akit Isten kiválasztott és elküldött hozzánk, Jézus is magán viseli a prófétaság valamennyi megkülönböztető jegyét. A legnyilvánvalóbb különbség, ami megkülönbözteti őt a többi embertől, maga a személyisége, amely egyáltalán nem illik bele abba a társadalomba, amelyben élni fog. Olyan ember lesz ő, amilyennel az emberek még sohasem találkoztak, amilyenhez egyáltalán nincsenek hozzá szokva és aki jellemével rögtön hatást gyakorol az emberekre. Olyan ember, aki Istenbe vetett bizalma és hite folytán rendkívül határozott, bátor, erős, és akit nem befolyásol a tömeg, sőt, ő az, aki mindenkire hatással van. Minden prófétát jellemeznek ezek a tulajdonságok, a Korán erről így beszél:

Ez a mi érvünk, amit Ábrahámnak adtunk az ő népével szemben. Több fokkal magasabbra emeljük [a bölcsességben] azt, akit mi akarunk. ... És ajándékoztuk néki Izsákot és Jákobot. Mindegyiküket az igaz útra vezéreltük. Noét már korábban az igaz útra vezéreltük és leszármazottai közül: Dávidot, Salamont, Jóbot, Józsefet, Mózest és Áront. Így jutalmazzuk meg a jóravalókat; [továbbá az igaz útra vezéreltük] Zakariást, Jánost, Jézust és Éliást. Mindegyikük igaz az igazak között. [Továbbá] Ismáelt, Elisát, Jónást és Lótot. Mindegyiküket a többi teremtmény fölé helyeztük. [Továbbá] egyeseket atyáik, utódaik és fivéreik közül. Kiválasztottuk és az egyenes útra vezéreltük őket. Ez Allah útmutatása. Igaz útra vezérli vele a szolgái közül azt, akit akar... (A jószágok Szúra, 83-88)

A fenti ája nyilvánvalóan közli, hogy Isten a prófétákat a többi embernél értékesebb jellemmel teremtette. Ezzel a témával kapcsolatosan számos áját találunk a Koránban, melyek hírül adják a próféták kiválóságát. Például "...Ábrahám [önmagában] egy közösség volt." (A méhek Szúra, 120), "És emlékezz szolgánkra, az erőskezű és látnok Ábrahámra, Izsákra és Jákobra!" (Sad Szúra, 45), "És ők a kiválasztottak és a legjobbak közé tartoznak majd nálunk." (Sad Szúra, 47), "...Dicsőség Allahnak, aki fölébe helyezett minket számos hívő szolgájának!" (A hangyák Szúra, 15). Jézus is Isten kiválasztott szolgája. Egy másik ája így szól:

Ezek [a korábbi népek] küldöttei. Egyeseket közülük előnyben részesítettünk másokkal szemben. Akadnak közöttük olyanok, akikkel Allah beszélt. Némelyeket közülük több fokkal magasabbra emelt. Jézusnak, Mária fiának nyilvánvaló bizonyítékokat adtunk és megerősítettük őt a Szentlélekkel. (A tehén Szúra, 253)

2. A próféták különleges magyarázataikról ismerszenek meg

A Korán tudatja a próféták kiválóságát, legyen az akár szellemi vagy testi kiválóság:

... [A próféta azt] mondta: "Allah választotta ki őt mindannyiótok előtt s ruházta fel őt kiemelkedő tudással és testalkattal. Allah annak adja az ő királyi uralmát, akinek akarja." Allah [mindent] körülvesz [kegyelmével] és [mindent] tud. (A tehén Szúra, 247)

Jézusra is jellemző lesz majd e különleges kifejezőkészség, hiszen mind tudásban, mind szellemben, testfelépítésileg és erkölcsileg is különleges ember ő. Arcán tükröződik majd a fény, amelyet a mély hit és a szilárd istenfélelem táplálnak. És ez a különleges fény az arcán olyannyira nyilvánvaló lesz, hogy aki csak meglátja, észreveszi, mennyire különbözik ő a többi embertől. De nem szabad elfelejtenünk, hogy ezt természetesen nem mindenki fogja látni. Lesznek olyanok, akiknek elkerüli a figyelmét, olyan féltékenyek és gyűlölködők lesznek. Még ha mélyen magukban fel is ismerik őt, úgy tesznek, mint akik nem értenek, hiszen ez nem felel meg nekik. Csak azok tudják ezt a felsőbbrendűséget észrevenni, akik hitükben tiszták.

Isten tudatja, hogy Jézus "... nagy becsben fog állani ... s azokhoz fog tartozni, akik közel állnak [Allahhoz]." (Imran nemzetsége, 45). Isten jelének megnyilvánulásaként, akárcsak az összes többi próféta, Jézus is arról ismerszik majd meg, hogy tiszteletben álló, kiválasztott, és megbecsült lesz.

3. Rendkívül bölcsen szól majd az emberekhez

Ők azok, akiknek adtuk az Írást, a bölcsességet és a prófétaságot... (A jószágok Szúra, 89)

Isten a különböző népekhez küldött prófétáit bölcsességgel is felruházta azért, hogy tanítsák, intsék az embereket, és istenfélelmet ébresszenek bennük. Minden prófétára jellemző volt, hogy bölcs magyarázatokkal, hiteles beszédekkel a jóra hívta az embereket és megtiltotta nekik azt, ami rossz. A Korán számos ájában egyenként is felhívja a figyelmet a prófétáknak adott bölcsességre. Például Dávid prófétáról így ír: "... és adtunk néki bölcsességet és biztos ítélőképességet." (Sad Szúra, 20); János prófétáról ezt olvashatjuk: "és már gyermekkorában bölcsességet adtunk neki." (Mária Szúra, 12); Mózes próféta pedig "És amikor férfikorba serdült és meglett ember lett, bölcsességet és tudást adtunk neki." (A történet Szúra, 14); Luqmanról így szól: "hajdan bölcsességet adtunk: "Légy hálás Allahnak!" (Luqman Szúra, 12); Ábrahámról pedig így: "Ábrahám nemzetségének adtuk az Írást és a bölcsességet... (A nők Szúra, 54).

Isten hírül adja: "Allah annak adja a bölcsességet, akinek akarja. Akinek pedig bölcsesség adatik, annak nagy jó adatott..."(A tehén Szúra, 269). Vagyis Isten minden prófétát felruházott bölcsességgel.

A Koránban Isten így hívja fel a figyelmet Jézus prófétára, akinek küldött gyanánt bölcsesség adatott, és aki ezt saját népének is tudomására hozta:

Jézus, Mária fia! Emlékezz a kegyelemre, amelyet irántad és szülőanyád iránt tanúsítottam, [akkor], amikor megerősítettelek téged a Szentlélekkel, úgy, hogy [mint gyermek] a bölcsőben szóltál az emberekhez és később mint felnőtt. [És emlékezz arra], amikor megtanítottam néked az Írást, a bölcsességet, a Tórát, és az Evangéliumot ! (Az asztal Szúra, 110)

Jézus pedig, aki nyilvánvaló bizonyítékkal jött el, azt mondta: "Eljöttem hozzátok a bölcsességgel, és hogy elmagyarázzak nektek valamennyit abból, amiben összekülönböztetek. Féljétek hát Allahot és engedelmeskedjetek nekem!" (Az ékesség Szúra, 63)

Ezeknek az ájáknak a fényében vizsgálva a Koránt, megérthetjük, hogy Jézus ismertető jelei között "bölcs, hiteles és igen hatásos" beszédei is ott lesznek. A bölcs beszéd a próféták különleges, figyelemre méltó tulajdonsága. Az igazhitűek, akik útmutatásul vették a Koránt, meg fogják érteni Jézus beszédeiből "azt, ami nála volt" (vagyis 'a lényeget felölelő tudást') (A barlang Szúra, 91) és azt, hogy ez csak Isten kiválasztott küldötteinek a sajátossága. Éles elméje, kétséget kizáró felismerései és a megoldások, amiket javasol mindig helytállóak lesznek és nyilvánvalóan bizonyítják, hogy különös bölcsessége Istentől való.

4. Rendkívül megbízható

Minden próféta, aki elküldetik egy néphez, először a következőképpen fedi fel magát: "Én vagyok a ti szavahihető küldöttetek." (A költők Szúra, 107) A próféták szavahihetősége abból ered, hogy tökéletesen követik Isten Könyvét, vallását és a rendszert (saria), amit Ő leküldött. Semmilyen helyzetben nem térnek le a helyes útról és nem hágják át az igaz vallás előírásait. Csak Isten tetszésének elnyerésére törekszenek, senki másnak nem hajtanak fejet. A Korán csaknem minden prófétának kiemeli ezt a tulajdonságát. Mózes például a Koránban így adja az emberek tudtára prófétaságát:

És már őelőtte megpróbáltuk Fáraó népét. Egy nemes küldött jött el hozzájuk, [mondván]: "Adjátok ki nekem Allah szolgáit! A ti szavahihető küldöttetek vagyok." (A füst Szúra, 17-18)

Kétségtelen, hogy a népek, amelyekhez küldött érkezett, nem mindig ismerték el küldöttük fontos tulajdonságait. Sőt, legtöbbször hamis feltételezésekbe bonyolódtak felőlük. Mert nem akarták elhagyni tudatlanságon alapuló rendszereiket, és nem akartak csatlakozni az igaz valláshoz, amelyre elhívták őket. Ám bizonyos idő elteltével a nép is elfogadta, hogy a küldöttek a legmegbízhatóbb emberek. Erre az esetre József prófétát hozhatjuk fel példának, aki hosszú időn át megpróbáltatásokon ment keresztül; előbb szolgaként eladták, majd egy ideig börtönben volt. Amikor pedig Isten úgy kívánta, kiderült megbízhatósága és az uralkodó kinevezte őt az államkincstár élére:

A király azt mondta: "Hozzátok őt elém, hogy kiválasszam őt a magam számára!" És miután beszélt vele, azt mondta: "Mától kezdve a hatalom és a bizalom letéteményese leszel nálunk." (József Szúra, 54)

Ezek a tulajdonságok, amiket a Korán felsorol a prófétákról Jézusnak is a sajátjai lesznek, hiszen ő is nyilvánvaló küldötte Istennek. Amikor Jézus másodszor is eljön, Isten változatlan törvényének (jeleként) megbízhatóságával kelti fel a figyelmet a nép körében. Isten segíteni fog neki, mint ahogyan segített Józsefnek és az összes többi küldöttnek és idővel meg fogja mutatni az embereknek, hogy mennyire megbízható ember.

5. Isten védelme alatt áll

A mi szavunk már korábban elhangzott a mi küldött szolgáinknak, hogy ők lesznek azok, akik megsegíttetnek, és hogy a mi seregünk fog győzelmet aratni nekik. (A fölsorakozók Szúra, 171-173)

Isten mindig egy fokkal magasabbra emelte küldötteit a többi embernél. A történelem során megbízott minden próféta Isten segedelmével legyőzte ellenségeit és megmenekült azoktól a cselszövésektől, amiket ellene szőttek. Minden döntésük, minden módszer, amihez folyamodtak sikeres és jó volt, Urunk mindig támogatta őket.

Így hát az igazhitűek számára, akik Isten küldöttét, Jézust várják, útmutatóként szolgál majd az a jel, hogy minden, amit Jézus tesz, sikerrel fog végződni. Minden döntése és cselekedete pozitív eredménnyel jár majd mind saját maga, mind pedig a körülötte lévők számára. Sőt még azok a dolgok is, amik első látásra akadályként jelennek meg egy idő után jóra fordulnak. És ez igazolja majd, hogy Jézus döntései a leghelyesebb és legokosabb döntések. Mert Isten a Koránban ígéretet tett arra, hogy küldöttei, történjék bármi, legyőzik majd a nehézségeket és megígérte azt is, hogy bizonyosan segíteni és támogatni fogja őket.

Isten ígérete és a siker és áldás, ami Jézus minden cselekedetét kíséri, legyen az akár kicsi avagy nagy, mind az ellenségei, mind pedig a hozzá közel álló hívők körében nyilvánvaló és figyelemfelkeltő lesz. Ellenségeinek is feltűnik majd a helyzet rendkívülisége, ám ők nem lesznek képesek elismerni, hogy ez Istentől való segítség. Nem tudják majd mivel magyarázni, hogy Jézus minden lépése helyes és sikeres. Mert az ő céljuk az lesz, hogy fölébe kerekedjenek ennek a rendkívüli embernek, akit olyannak látnak, mint saját maguk. De "Aztán megmentjük a küldötteinket és azokat, akik hisznek. Kötelességünk, hogy eképpen megmentsük a hívőket." (Jónás Szúra, 103) Mint ahogy az ája is hírül adja, Isten meg fogja segíteni küldöttét és meghiúsítja az emberek tetteit. Soha nem hozhatnak sikert az ellene irányuló cselszövések vagy az ellene kirobbanó harcok.

6. Nem vár semmit cserébe azért, amit tesz

Minden küldött egyik közös tulajdonsága, hogy nem vár fizetséget azért, amit tesz. Fontos szolgálatukkal egyedül Isten megelégedését keresik. Senkitől nem kérnek viszonzást, nem várnak hasznot. Ha megnézzük a Koránt, látjuk, hogy minden küldött rendelkezett ezzel a tulajdonsággal, és ezt szóban is kinyilvánították:

Ó népem! Nem kérek én ezért tőletek fizetséget. Az én fizetségem egyedül arra tartozik, aki teremtett engem. Vajon nem éltek az eszetekkel? (Hud Szúra, 51)

A küldöttek eme kiváló tulajdonsága Jézusban is megnyilvánul majd. Isten küldötteként az egész emberiséget az Iszlám Vallására fogja elhívni. De ezért cserébe nem számít anyagi haszonra vagy fizetségre. Ahogy a Korán mondja, mindenért, amit tesz, Istentől vár majd viszonzást, akár az összes többi küldött és ez a tulajdonsága nem csak közvetlen környezetében, hanem társadalmi méretekben is felkelti majd a figyelmet.

De nem szabad elfelejteni, hogy ezt is csak azok veszik majd észre, akik valóban hisznek benne. Még ha a társadalom, amelyben él, észre is veszi sajátosságát, lesznek majd ellenségei, akik akadályozni próbálják és mindenféle rágalommal sújtják, akárcsak régen a többi prófétát. E rágalmak között nyilvánvalóan szerepelhetnek olyan vádak is, hogy "amit tesz, anyagi haszonért, nyereségért teszi". De minthogy Isten engedelmével minden tette eredményes lesz, Isten ebben a kérdésben is segíteni fog küldöttének és egyenként mutatja meg e vádak alaptalan voltát.

7. Szeretetteljes és könyörületes a hívőkkel szemben

A próféták egyik legfontosabb tulajdonsága a "szeretet és a könyörületesség". A próféták minden időben nagy szeretettel és jósággal viseltettek híveik iránt, azon fáradoztak, hogy evilági és túlvilági helyzetük is a legjobb legyen. A Jézus jellemében megmutatkozó szeretet, és könyörülete a hívők iránt a legszembetűnőbb sajátosságai közé fog tartozni. Isten így szól a Koránban erről a tulajdonságról, melyet bőséggel adományozott küldötteinek:

Eljött immár hozzátok egy küldött magatok közül. Keserves néki, ha valami baj ér benneteket; tiértetek aggódik s a hívők iránt jóságos és könyörületes. (A megbánás Szúra, 128)

Tehát Jézus viselkedése, mint ahogy az ája is tanúsítja, rendkívül "védelmező és szeretetteljes" lesz a hívőkkel szemben, és ez a példa nélküli bizalom és odaadás egyike lesz azoknak a nyilvánvaló jeleknek, amelyekről Jézust fel lehet majd ismerni.

A hamis messiások megjelenése Jézus eljövetelének az előjele

Akadhatnak emberek, akik érdektelenségbe akarják taszítani azokat a hívőket, akik Isten nemes küldöttének eljövetelére vágynak és készülnek. Ezek az emberek mindenféle ürüggyel megpróbálják úgy beállítani a helyzetet, mintha nem is lenne szükség felkészülni Jézus eljövetelére. Az egyik ilyen kifogás, amivel példálózni fognak, a hamis messiások feltűnése. Időnként felbukkantak olyan nem épelméjű vagy valamiféle hasznot remélő emberek, akik azt állították magukról, hogy ők Jézus. Mások saját nyereségük reményében megpróbálták kihasználni ezeknek a tudatlan embereknek a tetteit, a következő magyarázatokat fűzve hozzá: "A Jézus visszatér típusú fejtegetések eredményeként megjelentek a hamis messiások". Ezekkel a kommentárokkal lassítani akarták a Jézus visszatérése körüli készülődéseket, sőt meg akarták őket állítani. Ám senki sem késleltetheti Isten ígéretét, vagyis azt, hogy ez az áldott kor el fog jönni. Ők ugyanis figyelmen kívül hagynak egy fontos tényt: "A hamis messiások felbukkanása jele, hírnöke Jézus eljövetelének". A Biblia számos helyen tartalmaz közlést erről:

Amikor Jézus az Olajfák hegyén ült, odamentek hozzá tanítványai külön, és ezt kérdezték: "Mondd meg nekünk: mikor lesz ez, és mi lesz a jele a te eljövetelednek és a világ végének?" Jézus így válaszolt nekik: "Vigyázzatok, hogy meg ne tévesszen valaki titeket! Mert sokan jönnek majd az én nevemben, és ezt mondják: Én vagyok a Krisztus! - és sokakat megtévesztenek." (Máté Evangéliuma, 24:3-5)

"Akkor, ha valaki ezt mondja nektek: Íme, itt a Krisztus, vagy amott: ne higgyétek! Mert hamis Krisztusok és hamis próféták állnak majd elő, jeleket és csodákat tesznek, hogy megtévesszék - ha lehet - a választottakat is. Íme, előre megmondtam nektek." (Máté Evangéliuma, 24:15-23)

Az igazhitűek fel fogják ismerni Jézust az ő jelei által. Minden amit tesz bölcs és egyedülálló lesz, ezzel fog kitűnni a többi ember közül és rögtön megismerszik, anélkül, hogy bármiféle bizonyítékra lenne szüksége. A hamis messiások hamis voltának pedig pont az a legnyilvánvalóbb bizonyítéka, hogy igazolni próbálják saját magukat.

Jézus bizonyítékai maguk a tettei lesznek. Hatalmas vereséget mér azokra a rendszerekre, amelyek az emberek között hitetlen irányzatokat, istentagadást és erkölcstelenséget hivatottak terjeszteni. Mivel Isten sugallatára cselekszik, nagyon könnyen leplezi le a hitetlenek cseleit, könnyen terjeszti az emberek között Isten vallását és megtöri majd a hálátlanok igyekezetét. Csodáival be fogja bizonyítani, hogy Isten vallása az igaz vallás és hogy a hívők bizonnyal győzelemre jutnak. Urunk a Koránban így adja a hívők tudtára az örömhírt:

El akarják oltani a szájukkal Allah világosságát, ám Allah kiteljesíti az Ő világosságát, még akkor is, ha az nem tetszik a hitetleneknek. Ő az, aki elküldte az Ő küldöttét az útmutatással és az igaz vallással, hogy győzelemre segítse azt minden vallás fölött, még akkor is, ha nem tetszik ez a pogányoknak. (A sorok Szúra, 8-9)

Jézusnak egyeten rokona és ismerőse sem lesz, erről ismerszik majd fel

A legfontosabb különbség Jézus és a hamis messiások között az, hogy Jézusnak nem lesz édesanyja, édesapja vagy bármilyen rokona, és nem lesz barátja vagy ismerőse sem.

Ahogy arról a könyv előző fejezeteiben szóltunk, Jézus, Isten "Legyél!" parancsára apa nélkül jött a világra. Isten a Koránban ezt a teremtést Ádám teremtéséhez hasonlítja és a következőket mondja:

Jézus olyan Allah előtt, mint Ádám. Porból teremtette őt, majd azt mondta néki: "Legyél!" - és lett. (Imran nemzetsége Szúra, 59)

Ahogy az ája tanúsítja, Isten azt mondta Ádámnak "Legyél!" és ő lett. Jézus első teremtése is Isten "Legyél!" parancsára történt. Ádámnak nincsen édesanyja és édesapja, Jézusnak pedig születésekor csak édesanyja van, Mária; de amikor majd másodszor is eljön, édesanyja már nem lesz mellette. Évszázadok múltán úgy fog megjelenni a földön, hogy nem lesz tudomásunk egyetlen rokonáról sem.

Amikor tehát eljön, ennek az információnak a birtokában már semmi kétségünk nem lesz afelől, hogy ő Jézus. A hamis messiások hazugsága pedig könnyedén kiderül majd. Ugyanis teljesen ésszerűtlen az, hogy valaki, aki bizonyítottan egész gyermekkorát az emberek között élte le és számtalan ember veszi őt körül és ismeri őt, Jézusnak állítsa be magát.

VISSZA